Ἡ βοήθεια τοῦ Θεοῦ πρός τούς ἀνθρώπους εἶναι βεβαία καί ἔμπρακτος. Αὐτό ὑποχρεώνει καί τούς ἀνθρώπους νά άλληλοβοηθοῦνται καί μέ τόν τρόπο αὐτό ὁ ἕνας ὠφελεῖ, διορθώνει καί συντελεῖ στήν πρόοδο τοῦ ἄλλου.

Ἀκριβῶς αὐτό συνιστᾶ καί ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, λέγοντας: νά παρακινῆτε ὁ ἕνας τόν ἄλλον, ὅσο καιρό διαρκεῖ αὐτή ἡ ζωή.

Καί ὁ Ἱερός Χρυσόστομος ἐπ' αὐτοῦ θά εἰπῇ:

«Μή λοιπόν τά ἀναθέτετε ὅλα στούς δασκάλους καί προϊσταμένους. Μπορείτε καί ἐσείς να οἰκοδομεῖτε ὁ ἕνας τόν ἄλλον. Αὐτό ἐκεῖνος καί ἐγώ τώρα σᾶς συμβουλεύομε. Διότι περισσότερο ἀπό ἐμᾶς θά προσφέρετε ὁ ἕνας στόν ἄλλον, ἐάν βεβαίως θέλετε. Διότι καί περισσότερο χρόνο εἶσθε ὁ ἕνας μέ τόν ἄλλον καί περισσότερο ἀπό ἐμᾶς γνωρίζετε ὁ ἕνας τά προβλήματα τοῦ ἄλλου καί δέν ἀγνοεῖτε τά έλαττώματά του, ἀλλά καί περισσότερο θάρρος καί ἀγάπη καί οικειότητα έχετε μεταξύ σας. Καί αὐτά δέν εἶναι μικρά, γιά νά σᾶς ὁδηγήσουν στήν ἀμοιβαῖα διδασκαλία, ἀλλά εἶναι μεγάλα προνόμια καί εὐκαιρίες. Καί περισσότερο ἀπό ἐμᾶς μπορεῖτε νά ἐπιπλήξετε καί νά προτρέψετε καί ἔτσι νά γίνετε διδάσκαλοι».

«Δι' αὐτό σᾶς παρακαλώ, μήν παραμελεῖτε αὐτό τό χάρισμα, διότι πολύ μισθό θά πάρετε ἀπό τόν Θεό. Εάν ἐπιφυλάσσεται τιμωρία διά ἐκεῖνον πού ἔχει χρήματα καί δέν βοηθάει τούς ἄλλους, αὐτός πού μπορεῖ νά συμβουλεύσει καί δέν τό κάνει, πῶς δέν θά ὑποστῇ μεγαλύτερη τιμωρία; Ἐκεῖ τρέφεται σῶμα (χρήματα), ἐδῶ ὠφελεῖται ψυχή (συμβουλή). Ἐκεῖ ἐμποδίζεις τόν προσωρινό θάνατο, ἐδῶ τόν αιώνιον».

Στίς δικαιολογημένες απορίες: δέν ἔχω χάρισμα λόγου, ικανότητα λόγου, εὐγλωττία, ὁ Χρυσόστομος θά ἀπαντήση:

«Ἐάν ἰδῇς τόν φίλο σου να αμαρτάνῃ θανάσιμα, πές του: εἶναι κακό μεγάλο αὐτό πού κάνεις. Δέν ντρέπεσαι, δέν κοκκινίζεις; Ίσως σοῦ εἰπῇ: δέν το ξέρω ὅτι εἶναι κακό. Εσύ πού εἶσαι υγιής (ἐνῶ ἐκεῖνος είναι ψυχικά ἄρρωστος), νά φροντίσης γιά τήν θεραπεία του».

Νέα ερώτηση:

«Καί ποῖο εἶναι τό ὄφελος, ἐάν διορθωθεῖ ἐξαιτίας μου; Μήν λεπτολογεῖς τό πρᾶγμα, ἐπειδή διορθώθηκε ἀπό ἐσένα. Ἐσύ ἀπομάκρυνε τον ἀπό τήν ἀθλία πράξη καί θά ὠφεληθῆς ἀπό αὐτό. Διότι, ὅταν τὸν συνηθίσης νά μήν πηγαίνει πρός τήν διαφθορά, θα μπορέσης ὕστερα νά τόν διδάξῃς ὅτι πρέπει να κάνῃ αὐτό γιά τόν Θεό καί ὄχι γιά τόν ἄνθρωπο. Μήν θέλεις μέ μιᾶς νά τά κατορθώσῃς ὅλα, διότι δέν θά μπορέσης, ἀλλά ἐνήργησε ἤρεμα καί σιγά-σιγά. Τότε θά ἀνεχθῇ μέ τή συμβουλή καί τόν ἔλεγχο. Καί ή ὠφέλεια θά εἶναι καί γιά τούς δυό σας».

Αμήν